|
|
Квебек: «Французская Канада»Площадь: 1 541 тыс. кв. км Население: 7 490 тыс. чел. (2003 г.) Эмблема - белая лилия Квебек — крупнейшая по площади и вторая по числу жителей провинция Канады. Но главное — это единственная провинция в стране, где подавляющее большинство жителей составляет особый народ – франко-канадцы (см. История становления наций). За время своего существования в Канаде — а это почти четыре века — они и в культурном, и в языковом плане отошли от европейских французов намного дальше, чем англо-канадцы от англичан. Население Квебека официально признано в Канаде «особым обществом», да и сами жители Квебека вполне осознают себя как отдельную нацию: парламент провинции носит название «Национальная ассамблея». Франкоканадцы — народ непокорный. Они всегда отстаивали свои национальные права, особенно же — когда в 1960–70-е годы встал вопрос о необходимости преодолеть хозяйственную отсталость Квебека. Тогда же возникло в провинции и движение за отделение Квебека от Канады, время от времени оно усиливается — и тогда вновь возникает угроза целостности Канадской федерации. В 1976-2003 годах (с небольшим перерывом) провинцией управляла Квебекская партия, которая ставила своей целью достижение политического суверенитета (фактической самостоятельности) провинции, но при сохранении экономического союза с «остальной Канадой». Однако в демократической стране такие вопросы решаются только путем всенародного референдума, а на референдуме 1995 г. за суверенитет Квебека проголосовало хоть и немногим, но все же меньше половины — 49,4% квебекцев, а за сохранение его в составе Канады — 50,6%. Единство Канады спасли тогда всего 53 тыс. голосов. В 2003 г. на выборах в провинции победили либералы, сторонники федерации. На территории провинции вполне могли бы поместиться Франция, Испания и Великобритания, вместе взятые. Но почти все население Квебека сосредоточено в южной его части – на землях плодородной и очень живописной долины реки Св. Лаврентия и к югу от нее. На южных территориях (это 30% площади Квебека) живет 99,5% населения. Все остальное (две трети земель) – это почти безлюдные пространства тайги и тундры, которая здесь начинается уже с 55° с.ш. — на широте Москвы. Здесь живут лишь немногочисленные индейцы и инуиты (эскимосы). Квебек очень богат природными ресурсами: здесь огромные запасы гидроэнергии, леса и руд металлов. С юга к долине полноводной реки Св. Лаврентия выходят северные отроги Аппалачских гор. На севере к долине подступает Лаврентийское плоскогорье, с которого водопадами низвергается множество небольших рек. Таких чарующих видов, как в южном Квебеке, не сыщешь во всей Канаде. За это Квебек и получил прозвище «La Belle Province» – «Прекрасная провинция». Официальное название провинции произошло от названия ее столицы – города Квебека, а оно в свою очередь – от индейского слова «кебек». На языке одного из индейских племен это означает «место, где сужаются воды» (имеется в виду река Св. Лаврентия). По-французски это название произносится как «Кебек», по-английски – как «Квибек», с ударением в обоих случаях на второй слог. Так следует говорить и по-русски. Значок, похожий на наш знак ударения, который ставится над первым "е" во французском правописании слова «Квебек», означает только то, что это безударное "е" нужно произносить отчетливо, не глотая звука. Хотя почти половина жителей Квебека – 3,4 млн. чел. – в ходе переписи 2001 г. предпочли определить свое этническое происхождение как «чисто канадское», предки более 80% квебекцев — родом из Франции. Коренные жители Квебека — индейцы живут бок о бок с франко-канадцами, отчасти смешались с ними. Их сейчас 150 тыс., из них 50 тыс. «чистокровных», и правительство провинции помогает им сохранить свои национальные обычаи и культуру. Впрочем, так же, как и живущим на Крайнем Севере Квебека эскимосам-инуитам: их здесь 10 тыс. Жители "чисто британского" происхождения составляют в Квебеке лишь 1,7% населения (это 53 тыс. ирландцев, 45 тыс. англичан и 25 тыс. шотландцев), итальянцев — 160 тыс. (2,2%), евреев, греков и китайцев — по 50 тыс. немцев — 20 тыс. Как видим, этнический состав жителей Квебека не такой пестрый, как в Онтарио, хотя и здесь живут представители десятков разных народов. Говорят, Монреаль по своему населению – самый "белый" из всех многомиллионных городов Северной Америки. Впрочем, в последнее время здесь тоже образовалась своя "черная община", но говорит она на французском языке. Это выходцы с острова Гаити (75 тыс.), их очень много среди монреальских таксистов. Есть в Монреале и компактный китайский квартал, где значительную долю составляют выходцы из стран Индокитая, тоже говорящие по-французски. Отношение квебекцев к новым иммигрантам-переселенцам — хорошее, главное — надо знать французский язык На французский язык за последнее столетие перешла и значительная часть индейцев Квебека. А вот населяющие Крайний Север инуиты (эскимосы) сохраняют свой родной язык — «инуктитут», что означает «язык настоящих людей». Французский язык в 2001 г. назвали родным 81% жителей провинции, английский — только 8%. В провинции специальным «законом № 22» 1974 г., а потом и торжественной «Хартией французского языка» 1977 г. французский провозглашен единственным официальным языком Квебека. Квебекцы хотят жить не хуже англо-канадцев и американцев, но не хотят американизации своего языка и культуры. Например, по действующим в провинции законам, на французском (а не на английском) языке должны оформляться не только официальные бумаги — в том числе и в частных фирмах, но и витрины магазинов, все вывески и реклама. Этикетки любых товаров, продаваемых в провинции, должны быть тоже оформлены на французском языке (впрочем, здесь возможно и двуязычие). Дети переселяющихся в Квебек иммигрантов обязаны ходить во французские школы. Такая политика заметно изменила ("офранцузила") внешний облик Монреаля и других квебекских городов. Почти половина населения Квебека сосредоточено в его крупнейшем городе – Монреале (3 550 тыс. чел. в 2002 г.). Это один из красивейших городов Канады. Он был основан в 1642 г., и вскоре после этого более чем на три века занял место крупнейшего экономического центра Канады: такую же роль в истории США сыграл Нью-Йорк. Правда, в конце 1970-х годов его обошел и по населению, и по экономическому значению, англо-канадский Торонто. Но Монреаль не потерял ни своего значения как крупнейшего культурного центра Канады, ни своего истинно "европейского" очарования. Этот романтический город, безупречный по своему стилю, сравнивают то с Парижем, то с Будапештом, то даже с Петербургом. Архитектурный блеск великолепных соборов и других старинных зданий Монреаля не затмевают даже наступающие на его исторический центр небоскребы из цветного стекла и сверкающего металла. Город расположен на речном острове. Он кольцом окружает возвышающуюся в центре острова гору Мон-Руайяль (в переводе — "Королевская гора"). От нее и произошло название самого города (Мон-Руайяль — Монреаль). Монреальцы уверяют, что это — потухший вулкан. Разрастаясь, город вышел на оба берега реки и поглотил многочисленные пригороды: Лаваль, Лонгёй, Верден, и множество мелких городков. Названия многих пригородов, как и названия большинства улиц города, связаны с именами католических святых: они начинаются на "Сен-" или "Сент-". За эту особенность веселый Монреаль получил довольно ироничное прозвище: "Город святых". Один из пригородов Монреаля носит название Лашин. Он расположен на левом берегу реки Святого Лаврентия, чуть выше самого Монреаля, рядом с порогами того же названия. Эти пороги столетиями преграждали морским кораблям путь вверх по реке: здесь приходилось перегружаться на другие суда, чтобы плыть по реке выше порогов и дальше по Великим Озерам (сегодня морские суда проходят по всей реке с помощью системы каналов и шлюзов). Город Лашин возник на месте, где когда-то было имение известного французского путешественника Кавелье де Ла-Салля (1643-1687). Имение прозвали когда-то «Ла-Шин» — по-французски это означает «Китай» — в насмешку над его владельцем, который утверждал, что он нашел путь в Китай через... реку Святого Лаврентия и Великие Озера! Еще более самобытный и романтичный облик у столицы провинции (а когда-то и всей Канады) – города Квебека. Здесь всегда много гостей. Город был основан французскими переселенцами еще в 1608 г. и сейчас готовится праздновать своё 400-летие. До наших дней здесь сохранились единственная в Северной Америке городская крепостная стена и целый район средневековой застройки – Латинский квартал. Квебек объявлен ЮНЕСКО частью «Мирового культурного наследия». Расположенный на скале, с его крутыми и узкими улочками, Квебек больше всего похож на эстонский Таллинн. В Квебеке американских туристов, пожалуй, не меньше, чем у Ниагарского водопада в Онтарио: ведь это самый дешевый способ познакомиться с "Европой", не пересекая океан! Население исторической части г. Квебека сейчас составляет 170 тыс. чел., а всей его городской агломерации вместе со сросшимися пригородами — 700 тыс. чел. В Квебеке очень дешевая гидроэнергия и большие запасы минерального сырья, много лесов и выгодное транспортное и географическое положение. Не так давно здесь было и много дешевых рабочих рук: в города переезжали многие из сельских жителей. И все же долгое время покоренный Квебек оставался одной из самых бедных провинций Канады. Все богатство, промышленные предприятия, бизнес, современные технологии принадлежали потомкам позднейших переселенцев в Канаду — англо-канадцам и американцам. У франко-канадского юноши было только три дороги наверх: стать священником, адвокатом или врачом. Местная элита говорила: «так и должно быть: бизнес и техника — дело еретиков, протестантов-англосаксов, а мы, франко-канадцы, традиционные католики, — бедные, но гордые, сильны своей духовностью». Так постепенно в Квебеке развилось своеобразное чувство - смесь комплекса неполноценности (из-за бедности и отсталости) и комплекса превосходства (из-за своей католической «духовности»). С этим было покончено, когда на выборах 1960 г. к власти в Квебеке пришли молодые либералы. «Духовность - духовностью, - сказали они, - но и в остальном мы должны быть не хуже других». Новое правительство начало реформы, которые в Квебеке назвали «Тихая революция» (а в России назвали бы «перестройкой») - и за 20 лет успешно ее осуществило. Квебекцы начали с перестройки образования. И за 20 лет в Квебеке воспитали новое поколение инженеров, технологов и, главное, бизнесменов, которые сегодня ведут современный бизнес на родном французском языке. Квебек не побоялся сделать крупные займы у США и направил американские деньги на развитие и освоение ресурсов своего Севера, а также на помощь мелким и средним предприятиям. На Севере были построены крупнейшие в мире гидроэлектростанции. Самая дешевая в мире электроэнергия, часть которой направили на экспорт в США, чтобы расплатиться со всеми долгами, позволила быстро развить свою собственную промышленность. В результате Квебек превратился из самой бедной в одну из самых богатых провинций Канады. По своей экономической мощи Квебек сейчас почти равен Швеции. И, что очень важно, значительная часть этого богатства пошла на защиту и поддержку собственной национальной культуры и французского языка. Богатые англоязычные соседи помогли обрести богатство, но при этом Квебек не потерял, а даже укрепил свою национальную самобытность. Сейчас в Квебеке стремительно развиваются самые разные отрасли промышленности. Это и цветная металлургия, и деревообработка, а еще текстильная, швейная и пищевая промышленность. Здесь строят морские суда и самолеты, есть в Квебеке и филиалы знаменитого автомобильного концерна "Форд". Больше всего промышленных предприятий — в Монреале и его окрестностях. А вот в городе Квебеке ни одна отрасль промышленности не сравнится по масштабам с главной здесь "индустрией туризма". В Халле и Труа-Ривьер – делают бумагу; а выплавка алюминия сосредоточена вблизи крупных ГЭС в районе городов Шикутими и Жонкьер. С каскадов ГЭС на северных реках Маникуаган и Утард, а главное — на реках, впадающих в залив Джемса, электроэнергия идет на экспорт в США, снабжая штат Нью-Йорк. Этими поставками квебекцы уже расплатились с американцами за предоставленные ими когда-то денежные займы. Эмблема Квебека — белая лилия: королевская лилия Бурбонов, флаг - белый крест и четыре белые лилии на синем фоне, девиз - «Je me souviens» - «Я помню». Все это подчеркивает историческую связь Квебека с Францией и ее культурой. Франко-канадцы совсем не похожи на своих соседей - американцев и англо-канадцев, зато — по своему национальному характеру, по образу жизни, и даже по своей исторической судьбе — в чем-то удивительно сходны с русскими. Жители провинции Квебек, как и русские, тоже северный народ: лесорубы, земледельцы, покорители северной тайги. У франко-канадцев, живущих в Квебеке, такие же, как у нас, зимние праздники — с катанием на санях, с блинами. Даже многие народные песни по своей мелодии чем-то напоминают русские. В Квебеке — 6 млн. франкоканадцев. Почти все они живут в южной части провинции, на берегах великой реки Святого Лаврентия, такой же полноводной, как наша Волга. Здесь и климат такой же, как в России. В народе говорят на старинном северофранцузском диалекте с множеством «местных» слов и выражений, возникших уже в Канаде под влиянием английского и даже индейских языков. Франко-канадская культура Квебека, к сожалению, почти неизвестна у нас в России. А ведь она отличается почти «европейской» изощренностью и в то же время богатой и глубокой самобытностью. Здесь сложилась своя школа литературы, театра, кино, очень своеобразная живопись. Здесь появилась – на базе богатейшего народного музыкального фольклора – плеяда великолепных певцов-шансонье. Это их творчество в свое время дало толчок для послевоенного возрождения хорошо известной у нас современной музыкальной культуры Франции (а не наоборот, как можно было бы подумать). Квебекцы помнят и сохраняют свои обычаи и гордятся ими. Здесь проводят красочные фольклорные праздники. Каждый год тысячи туристов из соседних англоязычных провинций Канады, США, Франции и других стран мира приезжают на яркий зимний карнавал в Квебеке: он удерживает второе место по числу гостей после знаменитого карнавала в Рио-де-Жанейро. Другой праздник, заимствованный у индейцев — весенний сбор сладкого кленового сока (см. Канадский сахарный клен), из которого в лесных «сахарных» домиках варят вкусный и полезный кленовый сироп. Он не содержит сахара, но сладок, как мед, и входит во многие блюда квебекской кухни. Главный же праздник Квебека - это День Жана-Батиста (Иоанна Крестителя), которого франко-канадцы считают своим «небесным покровителем». Иногда этот праздник называют просто «День Квебека». Его отмечают 24 июня. В этот день проводят веселые шествия, устраивают танцы на улицах и вечерние фейерверки. В сущности, это тот же праздник, что наш Ивана Купала; в России он тоже приходится на 24 июня, но по старому, церковному календарю; по «новому» это получается 7 июля. «День Квебека» для жителей провинции — праздник более важный, чем общеканадский национальный праздник «День Канады», который отмечают 1 июля. В Квебеке очень хорошо относятся к русским. В столице провинции уже много лет действует «Пушкинский кружок», объединяющих местных поклонников русской культуры. Президент этого общества, мадам Ламарр, даже официально сменила свое имя — Луиза на русское Татьяна в честь онегинской Татьяны Лариной! В 1991 г. здесь была создана «Ассоциация молодежи Квебека за дружбу с Россией». Еще раньше, в 1985 г., провинция заключила с Россией (тогдашней РСФСР) соглашение о сотрудничестве в освоении Севера. В феврале 1999 г. в Квебеке проходила международная «Встреча на высшем уровне по вопросам Севера», в которой участвовало 14 северных стран, в том числе и представительная российская делегация. У этой встречи был неофициальный девиз: «Квебек — столица мирового Севера». Ее участники делились опытом освоения северных ресурсов, сотрудничества в развитии экономики и культуры северных народов мира. А ведь самые обширные и богатые ресурсами северные территории мира принадлежат России и Канаде, двум северным братьям-близнецам. Может, международное сотрудничество в освоении этих северных ресурсов поможет и России стать такой же богатой и счастливой, как Канада, сохранив при этом свою национально-культурную самобытность — как сохранил ее канадский Квебек. |








Французская Канада