C.N.Immigration is a registered Israeli company specializing in providing immigration consulting services. We are the largest and most progressive immigration consulting firm in Israel. We have been in practice since 1995 and have assisted hundreds of individuals who have sought to immigrate to Canada to actually have their dreams fulfilled.
Banner
 
 

Loading............ Please wait
Русский English עברית
Tuesday, 22 May 2012
 
 

C. N. Immigration Agency
Consulting Center for Immigration to Canada from Israel

3 Nirim Street, Tel-Aviv, Israel
Canadian Embassy Building
1st floor on elevator

Tel. : 03-6361761
        03-6361763
Fax: 03-6361762



eXTReMe Tracker

News Export

Print E-mail

Русские в Канаде

В Канаде проживает относительно немного граждан чисто-русского происхождения - по переписи 1991 г. всего около 40 тыс. чел., что в 10 раз меньше, чем украинских канадцев. Следует подчеркнуть крайнюю неоднородность русской этнической группы в Канаде и неполный учет ее компонентов. По оценке канадской прессы, в 2004 г. в одном лишь г. Торонто проживало от 50 до 75 тыс. русскоязычных, в Монреале (2004 г.) - около 25 тысяч.

Канада испытала четыре волны русской иммиграции. Первая была весьма специфической и наложила заметную печать на историю освоения канадского Запада и формирование русского имиджа в этой стране. Речь идет о переселении в Канаду в 1898-1902 гг. более 7 тыс. духоборов - русской религиозной общины, своего рода крестьянских протестантов, отвергавших церковную обрядность, поклонение иконам и вообще официальное православие, исповедовавших идеи пацифизма и христианского коллективизма. Преследовавшаяся царским правительством община переселилась в Западную Канаду на средства, пожертвованные Л.Н.Толстым, идеи которого во многом созвучны мировоззрению духоборов (на оплату их переезда писатель отдал гонорар за роман Воскресение). В Канаду духоборов сопровождал один из сыновей Л.Н.Толстого. Сейчас в Канаде насчитывается до 30 тыс. потомков духоборов, которые составляют наиболее (если не единственную) реально сплоченную группу канадцев русского происхождения.

Русские корни во многом сохранили и исповедующие аналогичное религиозно-коллективистское мировоззрение западно-канадские сельскохозяйственные колонии российских немцев-гуттеритов (22 тыс. чел.) и в меньшей степени - меннонитов (более 200 тыс. чел.). Это протестантские секты, члены которых более столетия прожили в России и в конце 19 - начале 20 вв. были вынуждены переселиться в Канаду. Во многих этих замкнутых группах сохранилось знание русского языка, хотя они не учитывались переписью как русские. Вторая для Канады волна русской иммиграции - послереволюционная. В отличие от большинства других западных стран (где эта волна была первой) в Канаде она была не столь значительна и отличалась относительно низкой долей в ее составе интеллигенции и дворянства, которые предпочли осесть в Западной Европе или США. Есть лишь несколько исключений - в частности, одна из ветвей графской семьи Игнатьевых (последнего царского министра народного просвещения), члены которой поселились в Канаде и играли видную роль в развитии технических и политических наук в этой стране (ныне покойный Джордж Игнатьев занимал посты постоянного представителя Канады в Совете Безопасности ООН и в НАТО). Часть белоэмигрантов - а вернее, их потомков, первоначально обосновавшихся в Китае - прибыли в Канаду в 1956-1970 гг., проделав сложный путь через Австралию или Латинскую Америку. В большинстве это высокообразованные люди; часть из них осела в Ванкувере. Ко второй волне русских иммигрантов примыкают и иммигранты 20-х - 30-х годов, прибывшие с принадлежавших в ту пору Польше западнобелорусских земель ( а отчасти - и с Западной Украины), число которых на сегодня оценивается в 100 тыс. человек.

Следующая, третья для Канады волна русской иммиграции состояла преимущественно из перемещенных лиц, потерявших родину в результате Второй Мировой войны и сталинского террора. В их составе были как бежавшие с германской армией подлинные фашистские наймиты, так и пленные, либо угнанные в Германию честные люди, боявшиеся репрессий в случае возвращения домой. Это наиболее разобщенная и охотнее всего ассимилировавшаяся, целенаправленно старавшаяся по возможности скорее раствориться в канадском обществе, группа русских иммигрантов - недружная, не доверявшая друг другу, а тем более, всяким инициативам, исходившим из тогдашнего СССР. Но в целом можно сказать, что эта волна русской иммиграции отличалась наименьшим уровнем самоидентификации и наименьшей групповой активностью ( в отличие от большинства других, весьма сплочённых этнокультурных групп канадцев, создав образ особой недружности русских).

Наконец, наиболее многочисленная и, несомненно, самая заметная в настоящее время группа канадцев российского просхождения - представители новейшей, четвертой волны иммигрантов из СССР, приехавшие за последние 20-30 лет. Это лица, прибывавшие в Канаду, как правило, по израильской визе, в большинстве русские еврейского происхождения, а нередко и этнически русские члены их семей. Они расселялись, в основном, в крупных городах Канады, особенно в Торонто, не создавая при этом русско-еврейских гетто типа нью-йоркского Брайтон-Бич. Как правило, в Канаду стремятся иммигрировать люди с высоким уровнем образования, интеллигентные и энергичные. Ныне положение изменилось. В 1990-х годах русская иммиграция в Канаду перешла в режим нормальной экономической миграции (пятая волна?), необязательно связанной с израильской визой или политическими мотивами. Поселившиеся в Канаде россияне, как правило, сохраняют активные культурные (а часто и деловые) связи с Россией. (Спорадически появляющиеся в канадской прессе с 1995 г. сообщения о существовании в Торонто так называемой русской мафии многие канадские специалисты считают явным преувеличением).

Среди канадцев, удостоенных звания компаньона Ордена Канады (высшая форма признания заслуг перед страной) - уже упомянутый Джордж Игнатьев (1973 г.) и основательница знаменитой монреальской балетной труппы Ле Гран Балле Канадьен Людмила Ширяева (1984 г.). Роль русских культурных центров в больших канадских городах традиционно играют русские православные церкви - Храм Христа Спасителя в Торонто, Никольский Кафедральный собор в Монреале (во всяком случае, до пожара в начале 1998 г.), Петропавловский собор в Монреале и другие. В 1980-е - 1990-е годы присутствие недавних россиян и русскоязычная культурная активность заметно нарастают в Еврейском культурном центре Бронфмана в Монреале и Еврейском общественном Центре в Торонто. В г. Квебеке уже много лет действует Пушкинский кружок, объединяющий русских квебекцев и просто местных поклонников русской культуры, а с 1991 г. - Ассоциация Квебек-Россия, установившая тесные связи (обмен делегациями, братание городов...) с Российским Обществом Друзей Канады.

На русском языке издаются еженедельные газеты в Торонто и в Монреале. А в последние годы появились и канадские русскоязычные сайты в интернете.

 

Back to to previous page





Banner




Questionnaire on Immigration to Canada - For programmers - Adaptation Questionnaire - Documents sending form